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当初印度抵制我国商品,我们为何不作出反击?真实原因只有三个字

2021-1-29 44 1/29

引言

唐代文人韩愈在《答柳柳州食虾蟆》一诗中写道:“鸣声相呼和,无理只取闹。”用这句诗来形容前段时间的印度国内,可谓正是恰如其分。在舆论的影响下,其国民也相继表示对自己国家的支持,发起了各种抵制我国产品的活动,一时搞得声势浩大,好不热闹。

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印方带头禁用我国APP,正好将大众的视线从抗疫不力上转移给我国。很快,就有人将我国制造的电视机从楼上摔下来,周围一阵热烈的掌声。只是不知道当这个人再次购买电视机的时候该如何选购,是买质量低劣的本国产品,还是买价格高昂的欧美货呢?也许最好的办法是此后就不看电视了,这样又抵制了中国货,又省了钱。

▲印度民众集会

不管怎么说,在印度各大城市中都曾经出现过抵制我国产品潮流。可是既然是两国争端,既然印度人民的反应如此强烈,反观我国国内似乎没有任何抵制活动。就连各种爱凑热闹的自媒体上也少见抵制印度货之类的话题或者活动,人们似乎对于这件事无动于衷。也有网友对此发表意见,认为国人根本无法抵制印度产品。

▲繁忙的海运港口

理由很简单,因为我国本身就是一个制造业大国,在人们的日常生活中,几乎找不到什么印度产品可以拿来抵制。那么,我国和印度之间的贸易差距真的如此巨大吗?中印都是人口大国,两个国家的人口加起来的数字相当可观,已经接近30亿,两国之间的贸易额每年大约为6400亿元。

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其实对于两个人口大国而言,这个数额并不算太大。其中我国对印出口额是5156亿,其中包括了大量生活中方方面面的用品以及电器,而我国对印进口额只有1240亿元。我国向印度出口大量的工业产品,而从印度进口的大多为棉花、矿产品、盐、水泥、铜等等。此外,虽然印度的咖喱十分有名,但国内各大小超市中售卖的咖喱大多是日本、泰国和国产的居多。

▲印度街头场景

所以这样一来,在我国人民的生活中,印度制造的成品几乎无迹可寻。但是有一样例外,那就是移动硬盘。为什么我国不能抵制印度的移动硬盘呢?原因只有简单的三个字:不划算。目前我国民众在工作和生活中,对于各种科技设备的需求是刚需。存储设备是所有电子设备中非常重要的一环,印度一直是世界透明的硬盘生产商,有很多大规模的生产工厂。

▲电脑的硬盘

熟悉电子设备市场的人应该会知道,只要印度出现洪水,那么移动硬盘就会涨价。从表面上看起来,似乎硬盘的价格是由印度掌控,但实际上硬度只是硬盘的生产链中的一环。组成这一环也就是移动硬盘的零件,全部是从世界各地采购得来。而印度硬盘最大的竞争力,则是当地的廉价劳动力所维持的较低价格。《后汉书·西羌传论》中有言:“故得不酬失;功不半劳。”

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对于我国来说,不是不能自己制造硬盘,而是如果重新铺设这样的生产线不划算。既然可以从现成的生产线上采购到价格合适的产品,那么这种投入是不必要的。印度也只是这条生产线中最普通的一环算不上关键节点。其实在早些年,我国制造业出现过类似的状态,很多我国制造的东西隐身在不同的品牌背后。之所以中国制造现在存在感很强,是因为我国的工业开始摆脱生产链中最低端的身份,成为独立的民族品牌。

▲硬盘生产线

也正是因为如此才有可能被人抵制。通俗地说,你不会去抵制你完全注意不到的东西。国人为何无法抵制印度产品?那是因为如果要进行这一活动,人们需要专门去挑选并且了解某个东西是否是印度制造。在这一活动中要投入大量的时间成本,这对人们来说同样是相当不划算的。如果真的需要我国人民去抵制某国产品,将世界各国的产品排成一个名单,那么日韩美货可能一眼就能看到,而印度制造在这个名单上还需要仔细查找。

结语

印度工业在我国市场是没有太大痕迹的,也就是说对于整个我国来说没有影响。所以印度人可以展开轰轰烈烈的抵制我国产品运动,但是我国人却无法同样回击,因为在我国人的生活中,根本找不到什么印度产品,就谈不上抵制了。

参考资料:

《答柳柳州食虾蟆》

《后汉书·西羌传论》

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